السؤال
ما الأدلة على قراءة سورة الفاتحة فقط في الصلوات غير الجهرية (الظهر والعصر)؟
الإجابة
حديث عبد الله بن عبيد الله، قال: كنت عند ابن عباس فسأله رجل: أكان رسول الله يقرأ في الظهر والعصر؟ قال: لا، قال: فلعله كان يقرأ في نفسه، قال: خمشا هذه شر من الأولى، إن رسول الله عبد، أمره الله تعالى بأمره فبلَّغه، ويرجح الأخذ بهذا الحديث أنه موافق للقياس على الركعات السرية في المغرب والعشاء اللاتي لا يقرأ فيهما إلا الفاتحة، ثم إن السورة التي بعد الفاتحة يشرع لها الإنصات وهي مما يقرأه الإمام دون المأموم والإنصات لا يمكن في الركعات السرية.
المفتي
الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
الجواب المفيد عن أسئلة التغريد هو كتاب للشيخ إبراهيم بن سعيد الصوافي،(من ثلاثة أجزاء) يضم مجموعة من الإجابات العلمية المختصرة على أسئلة طُرحت عبر منصة "تويتر" (إكس حاليًا). يتناول الكتاب قضايا متنوعة في العقيدة والفقه والعبادات والمعاملات والأخلاق، ويتميز بأسلوب واضح، وأدلة شرعية موجزة، مع مراعاة احتياجات القارئ المعاصر. ويهدف إلى تقريب العلم الشرعي، وتقديم أجوبة موثوقة وعملية على المسائل التي يكثر السؤال عنها، بما يجمع بين التأصيل الشرعي وسهولة العرض.
أسئلة مشابهة
- ما الدليل على عدم قراءة القرآن بعد الفاتحة في الظهر والعصر؟ فتاوى الشيخ أحمد الخليلي
- قراءة سورة في الركعتين الأوليين سرية مجلس السبت، الشيخ ماجد الكندي
- قراءة السورة في سنة الظهر مجلس السبت، الشيخ ماجد الكندي
- قراءة بعد الفاتحة سهواً في صلاة سرية وقطعها سؤال أهل الذكر، الشيخ كهلان الخروصي
- قراءة سورة بعد الفاتحة في النافلة الجواب المفيد، الشيخ إبراهيم الصوافي
📱 تنزيل التطبيق
✍️ اسأل سؤالك الخاص
للاستفادة من جميع الميزات — الباحث الذكي، الشذرات، ومتابعة الأسئلة — حمّل تطبيق مفتي