التصدق بمبلغ أعطاه معارفه دون علمه

أما إن أعطاه إياه من نفسه وليس على سبيل الزكاة فلا حرج في ذلك إلا إن كان أعطاه وهو يظن أنه محتاج وأنه غير قادر في هذه الحالة لا يصح له أن يأخذه بل يعلمه. أما إن أعطاه على أنه هدية عامة فلا حرج عليه له أن يأخذها منه ولا بأس عليه بإذن الله، إذاً إن كان غير مستحق فلا يأخذه من الأصل. أما قوله إنه يأخذه ثم يتصدق به عنه فهذا لا يصح من أنت حتى تتصدق عنه، كيف يكتب له أجر لم يسع هو إليه كيف يكتب له أجر هو لم ينوه، إذاً لا تأخذه رأساً واعتذر له وإن كنت تعلم من حاله أنه يهديك إياه فلا حرج عليك أن تقبل الهدية سواء أكانت نقداً أم غير ذلك والله أعلم.