الأوجه الصحيحة في صلاة الوتر بثلاث أو خمس أو تسع

نعم يمكن، هذه من الصيغ التي أو من الهيئات التي نص عليها أهل العلم. هناك ثلاث هيئات لأداء الوتر. الهيئة الأولى أن يصلي ركعتين ركعتين يسلم بعد كل ركعتين ثم يصلي ركعة. والهيئة الثانية أن يصلي ثلاثاً أو يصلي خمساً بتشهدين، التشهد الأخير والتشهد في الركعة التي قبل الأخيرة. فإذا كان سيصلي ثلاثاً فتشهد أول في الركعة الثانية وتشهد أخير في الركعة الثالثة، هذه الهيئة الثانية أن بتشهدين الوتر بتشهدين التشهد الأخير والتشهد في الركعة قبل الأخيرة. وقيل بتشهد واحد إذا كان سيصلي وصلاً فإنه لا يقعد للتشهد سوى التشهد الأخير. إذن هذه هيئات ثلاث. أقربها إلى هدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الفصل، وقد صلى الفصل يعني ركعتين ركعتين، وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصلاً بتشهدين وهو الذي عليه أكثر أصحابنا رضوان الله تعالى عليهم. فإذا كان يسأل للتفقه فهذا هو الجواب، إذا كان يسأل للعمل فنظراً لكون هذه الهيئات مما قرره أهل العلم وهي من مسائل الرأي التي فيها سعة، فلا بد للإمام أن يراعي أحوال جماعة المسجد فلا يلقي عليهم ما ينكرون أو ما يمكن أن يورثهم شيئاً من الإرباك لأنهم لم يعهدوه ولم يألفوه فقد يحدث من جراء ذلك شيء من التشويش والاضطراب فعليه أن يراعي أحوال المصلين. وإن كان سيأتيهم بشيء جديد فلا بد أن يفقههم أولاً أن يعلمهم نظرياً مرة بعد مرة ثم يهيئهم بعد ذلك للتطبيق والعمل، والله تعالى أعلم.