معنى الدعاء مع اليقين بالإجابة

الدعاء عبادة، بل هو من أعظم العبادات، والنبي صلى الله عليه وسلم قال "الدعاء هو العبادة"، ولذلك العبد عندما يدعو إلى الله يستحضر المعنى الأوسع للدعاء وهو أنه يتقرب إلى ربه بذات الدعاء بغض النظر عن حصول مراده من هذا الدعاء أو عدم حصوله، فينوي القربى إلى الله تعالى بالتضرع والدعاء، فإن صدق مع الله تعالى في دعائه أجاب الله دعاءه، فإن الله تعالى قد وعد بإجابة دعاء الداع والله لا يخلف وعده، وهذا معنى "ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة" أي لا يكون في نفسكم شك في إجابة الله تعالى بدعائكم، ولكن الإجابة بمعناها الواسع كما ذكر السائل وليس بإعطاء السائل مراده بعينه، فإن العبد قد يسأل الله تعالى الولد فلا يعطيه الله تعالى الولد ولكن يدخر له أجر هذا الدعاء ويجد ثوابه في الآخرة أعظم وأنفع له من إعطائه الولد في الحياة، وقد يصرف الله عنه من السوء في الدنيا أو يفتح له من أبواب الخير في الدنيا بقدر هذا الدعاء الذي دعا به، ولهذا جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن ما من مسلم يدعو الله تعالى بدعاء ليس فيه إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله به إحدى ثلاث، إما أن يعجل له مراده في الدنيا، وإما أن يصرف عنه من السوء بمثل ما دعا، وإما أن يدخر له في الآخرة، فإذاً الإجابة مع استيفاء الشروط متحققة، لكن لا يلزم أن تكون بتعجيل مراد السائل وإنما قد تظهر في صورة أخرى كجلب خير أو دفع شر أو في ادخار هذه الدعوة له في الآخرة وهذا أعظم، أن لا يعطيك الله مرادك في الدنيا وأن يدخر لها في الآخرة هذا هو أعظم، وإن كانت النفس تميل إلى تحقيق المراد بعينه والله تعالى أعلم.