نصاب زكاة الذهب غير الخالص عيار 21 و18

هناك اتجاهان، الاتجاه الأول هو أن هذا النصاب وهو الـ 20 مثقالا وهذا النصاب الشرعي، وإنما توصل أهل العلم حديثا إلى مقدار هذا النصاب بالأوزان الحديثة المستعملة وهي الغرامات لأنهم وجدوا دينارا أمويا ذهبيا فوزن، فوجد أنه 4 غرامات وربع 4.25 غرام، فهذا المقدار إذا في 20 يؤدي إلى 85 غراما، هذا هو النصاب، يعني كيف قيل بالـ 85، الآن هناك اتجاهان الأصل أن في نصاب الذهب هو الذهب الخالص، فمنهم من يقول بأن الذهب الخالص هو ذهب عيار 24 قيراط، ويعادل ما كان دونه في النقاء به، فإذا كان ذهب عيار 18 على سبيل المثال فهذا يعني أن فيه نسبة شوائب، هذه يعرفها الصاغة على الصحيح، يعني كم يمثل ذهب عيار 18 من ذهب الخالص الموجود الآن وهو عيار 24، كم يمثل؟ فإذا كان يبلغ الـ 85 فبها ونعمت، إذا كان أنقص من ذلك فالأصل أن لا زكاة فيه، وهكذا ذهب عيار 21، هناك اتجاه آخر وأنا أجده أكثر إقناعا أن هذا كله ذهب، والذهب يتفاوت في لمعانه وفي نقاوته لكنه يصدق عليه أنه ذهب، هذه نسبة الشوائب لا تؤثر، تؤثر على درجة لونه أو درجة لمعانه مما يكاد نحن الرجال يصعب علينا أن نميز، النساء أدرى بهذا، لكنه ذهب يسمى ذهبا ويتعامل معه أنه ذهب، وإنما هو أقل جودة مما كان أعلى منه في العيار، فهو أقل من ذهب 21 أقل من ذهب 24، ولا ندري هل ستكشف الأيام عن ذهب أيضا هو أعلى نقاوة أكثر نقاوة من ذهب عيار 24 لعلها، لكن الحاصل أن هذا الاتجاه لا يفرق طالما بما أنه ذهب فإذا تجرى عليه سائر الأحكام دون التفات إلى هذه الشوائب لأنها غير مؤثرة على الصحيح، وقلت بأن هذا الاتجاه أجده أكثر إقناعا والله تعالى أعلم، وهو من حيث الوزن له قيمة واحدة ثابتة، لا تتفاوت، ولذلك وهذا قد يكون يعني أيضا هنا في القيمة من كان سيخرج القيمة فإنه ليس بحاجة إلى أن يعاير بالذهب الخالص أو بذهب عيار 24 لأن النصاب عنده وقدر قيمة هذا الذهب الذي عنده إذا كان من عيار 18 سيكون أقل، وعلى هذا سيكون المقدار الذي سيخرجه أيضا أقل لأنه سيخرج بالقيمة، وهذه الأسعار تكون لكل نوع لكل عيار من عيارات الذهب التي يعلن عنها، الأصل أن في الغالب الذي يعلن وينشر هو للذهب عيار 24 لكن من تطلب قيمة ذهب 21 أو 18 فإنه أيضا متاح، إذا من حيث الوزن هو النصاب 85 للجميع، تختلف القيمة فقط، وكذلك من أراد أن يقف عند الحدود سينظر هذا من كان عنده القدر اليسير لنفترض أن امرأة ليس عندها إلا 90 غراما من الذهب من عيار 18 وهذه عند الصائغ يعني يعرفون نسبة الشوائب هذه أنها تمثل على سبيل المثال 6 غرامات أو 7 غرامات وعلى هذا فوزن الذهب حقيقة هو في حدود 83 إذا كان 7 غرامات، 83 لم تبلغ النصاب، لكن نحن نتحدث كما قلت عن غرامين يعني وزن حبة قمح يمكن أو حبتي قمح، فالمسألة تحتاج إلى يعني ليس حاجة يعني عموم الأدلة الشرعية مبنية على الظواهر دون إيغال، فالنبي صلى الله عليه وسلم على سبيل المثال نهى عن طهر التفتيش، أن المرأة مسؤولة عن الظاهر فقط ليست بحاجة إلى أن توغل وأن تفتش، وهكذا نجد في الأحكام الشرعية أنها مبنية على الظواهر وعلى غلبة الظن، لكن مع ذلك هل هذا ليس له وجه؟ لا هو له وجه أكثر دقة ولعل المكلف في هذه الحالة يريد فقط أن يؤدي الواجب إن كان لازما عليه لا يريد أن يحتاط هذا يسعه والله تعالى أعلم، وأنا لا تحضرني أيضا المعادلة ولا أعرف كيف استخرجت المعادلة لأن الذي أعرفه أنه حتى في هناك مدى معين في عيار 24 يعني في نسبة الشوائب التي فيه هناك مقدار يتفاوت، وكذا الحال في عيار 21 يعني هناك مدى للشوائب المصاحبة له وكذا الحال بالنسبة لذهب 18، لكن الحاصل أن هذا الاتجاه موجود ومن أراد أن يعايره بالذهب الأصلي فإنه ينقص هذه الشوائب ثم ينظر بعد ذلك في المقدار الواجب عليه.