قصر أهل بلاد سيت في مناطق ولاية بهلاء

بلاد سيت كما نعرفها، فيما أحسب نعرف المنطقة ونعرف حدودها، المنطقة مكونة من حيين، أولهما الحي السابق بلاد سيت الأصلية، هذه مفصولة عن المنطقة الجديدة التي فيها العمران الجديد، من سكن في أصل المنطقة القديمة فله أن يوطنها، وهنالك حدود فاصلة بينها وبين الشارع الرئيسي الذي يربط الولاية ولاية بهلاء بالحمرة، فيمكنه أن يحصر وطنه في ذلك المكان. وحينما يريد أن يسافر، هذا من يسكن أصل المنطقة، من يريد أن يسافر فله أن يبدأ الحساب، حساب الاثني عشر كيلومتراً بعد البيوت، آخر البيوت المسكونة قبل أن نصل إلى الشارع يبدأ حساب الاثني عشر كيلومتراً، فإن كان قاصداً مجاوزة الفرسخين مجاوزة المنطقة، كأن يذهب مثلاً، كأن يأتي إلى هذه المناطق فله أن يصلي سفراً مباشرة، مباشرة له أن يصلي سفراً بعد مجاوزة حدود المنطقة التي ينقطع فيها تنقطع فيها البيوت، تلك المنطقة الفارغة بين أصل بلاد سيت والشارع الذي يربط الولاية بولاية الحمرة. هذا كله له أن يصلي سفراً، بل يجب عليه أن يصلي سفراً إن صلى خلف مسافر أو صلى بنفسه. أما الجزء الثاني من المنطقة فهو الذي فيه العمران الحديث الآن، تلك المنطقة أيضاً يمكن للإنسان لمن يسكنها له أن يوطنها وحدها، وله أن يجمعها مع أصل منطقة بلاد سيت، يمكن أن يعد المنطقتين كلتيهما وطناً واحداً وفي حدود واحدة، معنى ذلك أنه يبدأ بالحساب حينما يخرج إلى الولاية ولاية بهلاء، يمكنه أن يبدأ بالحساب من الوادي الذي بالقرب من المدرسة، يبدأ بالحساب من ذلك المكان، فإن كان قاصداً مجاوزة الفرسخين كأن يذهب إلى نزوى أو أن يأتي إلى منطقة جبرين، لأن منطقة جبرين فيما أحسب من ذلك المكان تزيد عن اثني عشر كيلومتراً، ولذلك يمكنه أن يصلي سفراً في منطقة جبرين لمن أراد أن يستقر فيها، أما من أراد أن يجاوز المنطقة إلى نزوى، إلى هذه المناطق، إلى عبري، هذه كلها يمكنه بعد الوادي أن يصلي سفراً، بل يجب عليه أن يصلي سفراً والله تعالى أعلم. لذلك سؤاله هنا عن جبرين والغافات وبسياء وسيفم، هذه كلها تبلغ اثني عشر كيلومتراً، لكن إن جئنا إلى المعمورة كالذي يريد أن يخرج من بلاد سيت إلى المعمورة، المعمورة لا تصل إلى اثني عشر كيلومتراً فيما أحسب من الوادي الذي بعد بلاد سيت وعند المدرسة، لا تصل إلى اثني عشر كيلومتراً، لكن إن جئنا إلى ما بعد المعمورة كأن يصل إلى السوق مثلاً هنا يحسبها، إن وصلت اثني عشر كيلومتراً فليصل سفراً وإلا فليصل وطناً ما دام يريد أن يقيم في ذلك المكان أو أن يصل إلى السوق ويرجع بعد ذلك والله أعلم.