حكم قصر الصلاة بين منطقتين متصلتي العمران

نص الفتوى الكامل مع بيانات التصنيف والتاريخ

#الصلاة 2026-07-31

السؤال

المسافة من منطقة الفتح إلى حي السعد حوالي 16 كيلو متراً، لكن العمران متصل، كيف تكون الصلاة في حي السعد للقاطن في منطقة الفتح؟

الإجابة

هذه مناطق موجودة معنا في بهلا، لعلكم تعرفون منطقة الفتح التي هي في أول الولاية، ومنطقة حي السعد هي في آخر الولاية للذاهب إلى نزوى عن طريق الشارع القديم، وهذه أول الولاية للقادم إلى بهلا من طريق الشارع المزدوج الجديد. منطقة الفتح منطقة متميزة، وهذه نجدها في كل الولايات تقريباً، نجد هناك منطقة متميزة بنفسها، والولايات الآن اتسعت كثيراً وأصبحت طويلة ليست كالسابق، في السابق الناس كما تعلمون مثلاً هنا عندنا في نزوى في فرق كانت فرق وحدها منطقة متميزة وحدها وهي معلومة، وهناك انقطاع في العمران ظاهر بين فرق وبين نزوى في الداخل، وهكذا كل الولايات. والمناطق التي يوطنها الناس في السابق كانت مناطق محدودة ما كانت بهذا الاتساع الموجود الآن. أنتم إذا جئتم إلى مسقط مثلاً من حيث تواصل العمران من بعد برج الصحوة، بل قبل برج الصحوة، لا يكاد ينقطع العمران إلى أن تصل إلى آخر مسقط إلى منطقة سداب والبستان كلها متواصلة، لا تجد انقطاعاً لهذا العمران، وما كانت الأوطان من قبل بهذا الاتساع. لو نظرتم إلى الأدلة الشرعية، أنتم الآن لو تصورتم منطقة قباء، قباء قريبة وملتصقة بالمدينة المنورة، لذلك كان يصلي فيها النبي صلى الله عليه وسلم صلاة المقيم في منطقة قباء وكان يزور المسجد دائماً، إلا أنكم إن جئتم إلى منطقة الحديبيّة، إلى منطقة ذي الحليفة، ذي الحليفة ليست بالبعيدة عن المسجد النبوي، أنا قستها بنفسي من المسجد النبوي عبر الشوارع الجديدة الموجودة الآن تصل إلى حدود الأحد عشر كيلو متراً، الاثني عشر كيلو متراً بينهما بالسيارة، بحدود السيارة، هذا قسته من المسجد، وهذا معناه أنها مسافة قريبة جداً، هذا لأنهم كانوا في السابق كانت مناطق التجمعات محدودة، ولأجل هذا كانوا يحسبون من بعد هذه المناطق مباشرة بمجرد أن يخرجوا ويبينوا يبدأون بحساب السفر. الآن اختلف الوضع، هنالك مناطق ظاهرة متميزة هي وحدها هكذا يمكنك أن تميزها، وهذه المناطق ستكون حدودك فيها هذه المنطقة التي أنت فيها، وهناك مناطق متصلة العمران، قد يكون شاقاً على الإنسان أن يوطنها جميعاً وأن يتخذها كلها من أولها إلى آخرها، وهو من حيث الشعور والاستقرار النفسي بل من حيث تلبية المتطلبات والضروريات العامة للحياة لا تتعلق حياته بكل هذه المنطقة من أولها إلى آخرها، الذين يقطنون الآن المعبيلة مثلاً، المعبيلة بذاتها ولاية كاملة، الذين يقطنونها هل لهم حاجة في سداب والبستان وغيرها؟ هم لا يذهبون إليها إلا إن كانوا مضطرين لعمل أو إن كانت هنالك حاجة داعية، أما الذهاب إلى ذلك المكان الذي قد يكلف في أحياناً ساعة كاملة، يستغرق ساعة كاملة، فلا يريده الناس. ولأجل هذا هذا الامتداد في العمران لا بد له من معالجة فقهية جديدة لتغير هذه الأوضاع كلها، وكانت هنالك معالجات مختلفة، منها ما كان الفقهاء من قبل ينصون عليه من القواطع الطبيعية كالوديان والجبال ونحوها، وتلك القواطع كانت قواطع حقيقية في الزمان الماضي، لكنها الآن ما غدت قواطع حقيقية لأنكم إن نظرتم إليها الآن ستجدون أن أغلب الوديان عليها جسور وعليها الشوارع فهي لا تقطع الحركة في وجود الأمطار أو في غير الأمطار، هذا هو الأصل العام مع وجود الجسور ووسائل النقل الموجودة في زماننا هذا. ولأجل هذا النظرة أصبحت مختلفة فيمكن أن يكون ذلك بالتقسيم الإداري ولا بأس في ذلك أن يتخذ الإنسان منطقة معينة هذه التي تعرف بمنطقة كذا وكذا. وهنالك من فقهائنا ومشايخنا أيضاً من اعتبر المربعات السكنية وقال إنه يمكن مع هذا المكان، أنا لا أتكلم الآن عن مثلاً ولاية منح محدودة ليست بالكبيرة من حيث مركز الولاية فأنت ستوطنها جميعاً، لكن إن جئتم إلى المناطق البعيدة هذه ربما تعتمد المربع السكني، لأن العادة في المربعات السكنية الموجودة الآن أنها تلبي كل احتياجات الإنسان الضرورية فهو يمكنه أن يبقى فيها وليس مضطراً إلى أن يخرج عنها ولأجل هذا سوّغ مثل هذا أن يكون حداً للسفر من بعد المربع نفسه الذي هو منضبط، المربعات منضبطة معروفة من أين تبدأ وأين تنتهي، فمن بعد المربع يمكنه أن يبدأ بحساب مسافة السفر، وهذا رأي وجيه والتقسيم الإداري أيضاً رأي وجيه ولأجل هذا يمكن أن يعتمد كل هذا. أما المنطقة التي يذكرها السائل هنا فهي منطقة الفتح حتى نجيب عن سؤاله، منطقة الفتح هذه محدودة بذاتها، هي غير متصلة اتصالاً كاملاً بمركز الولاية بل هي معروفة بأنها منطقة خارجة عن الولاية، بمعنى أنها من حدود الولاية وليست من الولاية ذاتها من حيث العمران وليس من حيث التقسيم الإداري. ولأجل هذا يمكنهم أن يتخذوا منطقتهم والمربع ذاك هو مربع كبير وفيه سكنى كثيرة الآن، يمكن أن يتخذ ذلك المربع وحده وطناً وأن يبدأوا بالحساب بمجرد الخروج من ذلك المربع، يعني ولمن كان يتصور أو إن وصل الجواب هذا للأخ السائل، فهنالك مناطق هنالك تقاطع من منطقة الفتح هذه إلى الولاية، فذلك التقاطع يمكن أن يعتمد ومن هنا يعتمدون الشارع السريع أيضاً يمكنه وتكون المنطقة محدودة ما بين هذين الشارعين وما بعدهما يبدأ بالحساب. من بعد هذا لو تواصل العمران لا حرج عليه، فهو حينما يبدأ مثلاً من الشارع السريع يبدأ بالحساب مباشرة وحينما يقطع مسافة السفر يصلي سفراً، والله تعالى أعلم.

المفتي

مجلس السبت، الشيخ ماجد الكندي
مجلس السبت، الشيخ ماجد الكندي

تفريغ لأسئلة مجلس السبت من اليوتيوب. مجلس السبت هو مجلس علمي أسبوعي يُعقد كل يوم سبت، يجيب فيه الشيخ د. ماجد بن محمد بن سالم الكندي عن الأسئلة الواردة من الناس عبر مختلف الوسائل، في مختلف أبواب الدين والحياة. تتميّز هذه السلسلة بطرحها المباشر والواقعي، حيث تتناول قضايا يومية يحتاجها المسلم في عباداته ومعاملاته، وتقدّم الإجابات بأسلوب علمي واضح يجمع بين التأصيل الشرعي والتيسير في الفهم والتطبيق.

📺 شاهد الفتوى

حكم قصر الصلاة بين منطقتين متصلتي العمران
📱 تنزيل التطبيق ✍️ اسأل سؤالك الخاص

للاستفادة من جميع الميزات — الباحث الذكي، الشذرات، ومتابعة الأسئلة — حمّل تطبيق مفتي