اقتصاص الإنسان لنفسه دون حكم القاضي

أنبهك أخي السائل إلى أن أمور القصاص أجمع العلماء فيها إلى أنها موكولة للقضاء ولمن ينوب عن الحاكم ولا يحق لإنسان أن يقتص لنفسه بنفسه، هذا لا يصح ولو أجزنا مثل هذا الأمر لشاع فساد، هناك خلاف في أخذ الأموال إن علم يقينا أن فلانا أخذ أمواله واستطاع أن يأخذها بنفسه هذه فيها خلاف، أما القصاص بمثل الذي يذكره الأخ السائل هنا فهذا لا يجوز باتفاق، والحديث فيه بيان لعظم الاطلاع على عورات الآخرين وعلى بيوتهم فهو يريد هذا الأمر، والنبي صلى الله عليه وسلم حاكم يمكنه أن يفعل هذا لكن مع ذلك كله أقول لا يجوز لإنسان أن يقتص بنفسه بل إنه يجب عليه أن يرفع أمره إلى القضاء الشرعي لأن الإنسان لا يمكنه أن يحكم لنفسه بنفسه ونحن لا نعلم ما يقول الطرف الآخر أيضا لذلك لا يجوز مثل هذا التصرف باتفاق الفقهاء، هناك الخلاف كما قلت في الأموال فقط أما هذه فلا والله أعلم.