دلالة حديث الآحاد على الأحكام الفقهية

حديث الآحاد ظني في وروده، أما دلالته فبعضه قطعي وبعضه ظني، بمعنى أن حديث الآحاد حينما تأتي ألفاظه دالة بدلالة قطعية على المراد فهنالك تكون دلالته قطعية، وحينما تكون ألفاظه ظنية كألفاظ العموم والمجازات ونحوها فهذه ألفاظ ظنية. هو من حيث وروده ظني يستدل به في الأحكام الفقهية وتؤسس عليه الأحكام الفقهية، والأحكام الفقهية تؤسس على القياس فمن باب أولى أنها ستؤسس على أحاديث الآحاد، لكن الدلالة لألفاظه تختلف كالقرآن الكريم، القرآن الكريم دلالات ألفاظه منها ظني ومنها قطعي والحديث الأحادي كذلك منها ظني ومنها قطعي، والله أعلم.