صحة قصة زواج أبناء آدم من أخواتهم

يعني هذه القصة صحيح أنها لم ترد لها إشارة في كتاب الله عز وجل ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أي المرفوعة إليه عليه الصلاة والسلام لكنها مشتهرة نقلت عن طائفة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم نقلت عن ابن عباس نقلت عن ابن مسعود نقلت عن أبي هريرة نقلت عن بعض أمهات المؤمنين ونقلت عمن جاء بعدهم أيضا من السلف من التابعين ومن جاء بعدهم واشتهرت كثيرا عند المفسرين ذكرها الطبري ذكرها كثير من المفسرين بأسانيد ولا تتعارض لا تتصادم مع شيء من يعني عقائد هذا الدين إذ إن الشرائع نفسها يرد عليها النسخ الشريعة بمعنى الأحكام العملية في غير ما يتعلق بالعقائد في غير ما يتعلق بثوابت الأخلاق والقيم التي أقرها هذا الدين فإن ما يتعلق بالأحكام العملية هذه تختلف من شريعة نبي إلى شريعة نبي أو رسول يأتي بعده فقد يكون ذلك جائزا في شرعة آدم عليه السلام وبنيه وهو أيضا يعني حسب هذه الآثار فإن كل بطن فيه توأم فإنه لا يتزوج من توأمه وإنما كل ولد ذكر يتزوج من أنثى البطن التالي وذلك يتزوج من البطن من البطن الآخر وهكذا فهذا لا يصطدم مع شيء ولا يترتب عليه أيضا أحكام عملية أو يعني ما يمكن أن يشكل هاجسا عند الناس اليوم والله تعالى المستعان