فتاوى التفسير
تصفّح الإجابات الحديثة مع إمكانية الفلترة حسب التصنيف.
تفسير آية وأما بنعمة ربك فحدث وشروط التحدث بنعم الله
نعم هذا الذي ذكره المفسرون أن هذا الذي طلبوه، وبينوا أن من مقاصده اليقين وإيمان العلم الذي لا شك فيه والتصديق المطلق الذي لا ريبة فيه، وأن يأكلوا من طعام تبركاً أو طعاماً أنزل عليهم من عند الله تبارك وتعالى، فهؤلاء لا يس...
التوفيق بين آية (اتقوا الله حق تقاته) وآية (فاتقوا الله ما استطعتم)
والصحيح أنها لا تتعارض، مع أن طائفة من المفسرين ذكروا أن هذه الآية آية (اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ) نسخت بآية (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ)، وأن ذلك شق على المسلمين حينما نزل قوله تبارك وتعالى: (اتَّقُوا ا...
تفسير قوله تعالى لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها
الوسع يعني الاحتمال والاستطاعة، كثير من المفسرين يقولون إن الوسع هو الطاقة، ولكني رأيت صاحب الضياء والواحدي في البسيط يقولون بأن الوسع دون الطاقة، لأن الطاقة تعني أقصى درجات الطاقة، ويقصدون بذلك أي القدر الذي لا يحتمل، ا...
سر إفراد لفظ السمع وجمع الأبصار في القرآن
الجواب عن المسألة باختصار شديد هو أن الله تبارك وتعالى استعمل أكثر ما استعمل في كتابه الكريم صيغة المصدر عند الحديث عن السمع وصيغة الجمع عند الحديث عن الأبصار. والسمع هو مصدر يدل على الجنس، وهذا يعني أنه يدل على عموم الم...
معنى ما ملكت أيمانهن في سورة النور
الآية هذه في سياق ذكر عورة المرأة ومن يجوز أن يظهروا عليها وأن يروها ولأجل هذا فهي خاصة بالنساء ولا يدخل في ذلك الرجال فالمملوك الرجل الفتنة التي يخشى عليها منها يخشى عليه لمجرد كونه رجلاً هو تخشى عليه هذه الفتنة ولأجل ه...
تفسير ما ملكت أيمانكم في آية حفظ الفروج
ما ملكت الأيمان هن النساء اللائي يبعن، مملوكات، يعني لسن من الحرائر مملوكات لأي سبب من الأسباب، هذه حينما يملكها الإنسان يمكنه أن يستبرئها بحيضة وأن يتسراها وأن يأتيها كما يأتي امرأته، كما يأتي زوجته. هؤلاء هن اللائي يسم...
أفضل كتب التفسير
هذا سؤال كبير أنا لا أعلم عن مستوى الأخ السائل وما الذي يريده، فإن كان الأخ السائل مبتدئاً يريد معرفة معاني الآيات فدونه كتاب صفوة التفاسير كتاب جيد حوى الكتاب كله وفسر القرآن الكريم كله تفسيراً بيانياً يوضح المعاني للمب...
تفسير من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات
أي أن من تاب إلى الله تعالى توبة نصوحاً وآمن بالله تعالى حق الإيمان، وعمل الأعمال الصالحة جعل الله تعالى سيئاته حسنات، أي أنه سيتوب إلى الله تعالى وسيكفر عنه سيئاته السابقة ويبدله بتلك السيئات حسنات، لكن لا يمكن بحال من...
تفسير لا يذكرون الله إلا قليلا
أما الذكر الذي هو واجب فهو العبادات التي يتصل بها الإنسان بربه سبحانه وتعالى كالصلاة الواجبة مثلاً، فإن الصلاة من ذكر الله تعالى وربنا سبحانه يقول "أقم الصلاة لذكري" فهي ذكر واجب لأن الله تعالى أوجبها، فالأذكار الواجبة ه...
سر اختيار القرآن لفظ أهل الذكر بدل أهل العلم
الجواب هو أن مدلول لفظ هذه الجملة القرآنية التي وردت في موضعين من كتاب الله عز وجل، أي جملة "فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ"، لا يقوم مقامها أن يستبدل بكلمة الذكر العلم، وذلك لوجوه؛ لأن الذكر ال...
سبب اقتران كلمة (كثيراً) بالذاكرين دون الذاكرات في القرآن
لأنه لما ذكر في وصف الرجال الذاكرين الله كثيراً ثم عطف عليهم والذاكرات فإن هذا المذكور في وصف الذاكرين أغنى عن إعادته حينما قال والذاكرات، وإلا فالمقصود والذاكرات الله كثيراً، والذاكرات الله كثيراً. لكن بيان القرآن وقواع...
هل تبرهن الكتب المحرفة على صدق نبوة النبي
هذا ما ختمت به الجواب، وهو أن يكون سؤالهم فيما هم مجمعون عليه لا يستطيعون له دفعاً ولا إنكاراً، حتى مع تحريفهم ومع إعراضهم وعنادهم، لكنهم لا ينكرونه لأنهم لو أنكروه لعادوا على ما يعتقدونه ولو محرفاً بالنقض والبطلان، فقد...