صيام القضاء في عشر ذي الحجة

ذو الحجة فيه الحديث ثابت حديث ابن عباس الذي فيه أنه ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله عز وجل من هذه الأعمال والقضاء من الأعمال الصالحة ولأجل ذلك يؤجر الإنسان على قضاء الصيام في شهر ذي الحجة ولا أقول إن هذا مندوب بذاته أن يكون في شهر ذي الحجة ولكن أقول هو من الأعمال الصالحة التي يؤجر الإنسان عليها فلا حرج الصيام نفسه في عشر ذي الحجة الظاهر أن الحديث الذي جاء فيه لم يثبت وإنما ثبت صيام عرفة فحسب لكن إن صامه الإنسان على أنه من الأعمال الصالحة فذلك له من الناس من ينفق ومن الناس من يصوم ومن الناس من يدعو إلى الخير إلى غير ذلك من الأعمال الصالحة لكن يجزيه هذا والله أعلم.