تغيير المسافر نيته إلى إمامة الجماعة

أما المتقرر عند علمائنا فأن ذلك لا يجوز، بل نية الإمامة لا بد من أن تقترن بتكبيرة الإحرام، هذا ما دام في الفرض، أما في النوافل فالأمر فيها أهون، وقد ثبت في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه ابن عباس بعدما شرع في صلاته وهذا كله يفيد الجواز لكنه جاء في صلاة غير واجبة، والأصل في النيات أن تقترن بتكبيرة الإحرام فالنية شرط من شروط صحة الصلاة ويجب أن تكون لله، وأن الأعمال التي تأتي بعد ذلك في العبادات لا بد من أن تكون وفقا للنية ما لم يثبت الشرع خلاف ذلك، وهنالك صلاة نافلة ولا يمكننا أن نعدي الحكم إلى صلوات الفرائض للفرق الكبير بين النوافل والفرائض ولأجل هذا الإنسان يمضي في صلاته على ما أسسها عليه عند تكبيرة الإحرام والله أعلم.