توقيع الحضور الإلكتروني من البيت

هذا التصرف لا يجوز وهو تصرف محرم بل فيه غش للأمانة التي اؤتمن عليها وأمر بأن يكون في مكان عمله في الساعة الفلانية فكيف يتحايل على ذلك بأن يدخل إلى شبكات الحاسوب التي هي في مقر عمله وهو في هذا أيضا يقوم بتوقيع الحضور على النظام الإلكتروني من هذه الشبكات مع أنهم يفترضون فيه ألا يوقع توقيع الحضور إلا حينما يكون داخل جهة عمله لأجل هذا أقول إن هذا التصرف لا يجوز شرعا أما قوله إنه لم يرق أو لم يحصل على حوافز هو الذي ينظر إلى نفسه على أنه مستحق للترقية وهو الذي ينظر إلى نفسه على أنه مستحق للحوافز لكن حقيقة الأمر هل هو مستحق للحوافز أم لا هذه قضية قد يختلف فيها معه سواه قد لا يكون مستحقا للحوافز الإنسان لا يقضي لنفسه لا يجوز لإنسان أن يقضي لنفسه هنا كأنه يقول لم تعطوني الحوافز فأنا لن آتي إلى العمل في الوقت الذي أوجبتم علي أن آتي فيه فكأنه ينتصر لحقه بوجهة نظره فحسب لأجل هذا لو تركنا لأي إنسان يتصور أن له حقا على غيره وأنه يقوم باقتصاص حقه بنفسه فهذا معناه أنه سينتشر الفساد وسينتشر السوء وسينتشر سلب أموال الآخرين لأن الإنسان دائما لا يرى الحق إلا لنفسه ولا يتهم نفسه وهذه هذه النظم يفترض فيها أن يلجأ إلى القضاء ما دامت هنالك قضاء ينصفه ولكن هذا القضاء الذي ينصف له معايير معينة وسيحكم له أما أن يلجأ الإنسان إلى أخذ حقه بنفسه فهذا مما لا أراه جائزا والقضية التي يذكرها العلماء في الانتصار تنتصر لنفسه هذه لا أرى جوازها إن كان هنالك قضاء عادل ينصف الإنسان فكيف يصل إلى حقه بنفسه كيف يقدر حقه بنفسه يصبح الإنسان في الوقت نفسه خصما وحكما لا يجوز هذا لأجل هذا تصرف هذا الموظف لا يجوز وأراه يأثم بخيانته الأمانة في عمله بعمله هذا والعلم عند الله.