وضع الحناء على شعر الحاجب

الحناء من حيث الأصل أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتغيير الشيب به، الحناء مع الكتم وليس الحناء وحده كذا الظاهر حتى يكون النتاج، لأن الحناء وحده من حيث الأصل يعطيك لوناً أحمر، هذا الأصل في الحناء، والكتم نبت كالحناء هذه تعطيك لوناً أسود، فيجتمع الأمران الحناء والكتم فتكون فيكون هذا السواد مشرباً بحمرة، ليس أحمر وإنما هو مشرب وليس أسود على لون الكتم هو مشرب بحمرة، بمعنى أنه لم يغيره إلى لون الأسود كما أنه لم يجعله أحمر، هذا الذي ورد به الشرع في هذا الموضع. لكن مع ذلك تحكمه النصوص الشرعية الأخرى، والأصل في اللون الأسود أن لا يغير، فإن كان لون الحاجب أسود فالأصل فيه أن لا يغير، لأنه لون الفطرة الذي يراد، ولو سُمح بتغيير لون الفطرة أنتم ترون الآن ما يحصل لدى الناس من تغيير الألوان، في مرات عديدة في أماكن مختلفة وجدت أناساً يعني شعرهم أزرق وبعضهم أصفر، يعني الأمر عجيب كيف يكون الشعر وما الذي يفضله هؤلاء؟ هنالك تصرفات في هذه الأيام هي تأتينا ليست من بيئتنا ولا من تقاليدنا ولا من ديننا، والأصل في الفطرة السوية أنها لا تقبلها، لكن يقبلها أناس حينما يأتي بها بعض شذاذ الآفاق يأتون بها في وسائل التواصل فيعجب بها أناس لأجل أن يلفتوا الأنظار لا غير. ولهذا السبب لا يمكننا أن نجيز التغيير للون الأسود، بل نقول لون السواد هو لون الفطرة فيبقى على الأصل لا أن يفتح المجال لغيره. كون يوضع على الحاجب أو غير الحاجب هذا ليس بمؤثر ولذلك إن كان الشعر الأبيض هو الذي يراد أن يغير بالحناء فلا حرج فيه ولو كان ذلك على شعر الحاجب. في شعر الحاجب يجتنب الحناء إن كان يؤدي في بعض الأحيان في بعض درجاته يؤدي إلى أن يكون الشعر أشقر، بمعنى أن الشعر سيكون على لون الجلد، وكثير من النساء أو هذا تصرف موجود عند بعض النساء أنهن حينما يردن أن ينمصن ماذا يفعلن؟ يأتين بالتشقير، والتشقير أن يجعل الشعر الذي على الحاجب أشقر، وجعله أشقر يجعل لونه كلون الجلد الأصلي، فعلى هذا يمكن كأنّه يحدد شعر الحاجب، هو النمص، النمص يراد منه تحديد شعر الحاجبين هكذا جاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، التحديد قد يكون مباشرة بالقص وقد يكون من باب أولى من حيث التحريم بإزالة الحاجب كله كما تفعل بعض النساء الآن ثم ترسم خطاً بعد ذلك، هذا كله سيدخل في النمص وسيدخل فيه وله الحكم نفسه ما كان من التشقير لأنه يؤدي مؤدى النمص فيبدو الشعر، شعر الحاجب فيبدو رقيقاً بسبب هذا الشعر موجود لكن بسبب كونه مثل لون البشرة يكون هذا الشعر على هذا الحال له حكم النمص، لذلك سنمنعه إن كانت أيضاً فيه هذه الحالة والله تعالى أعلم.