زكاة المال المدخر للبناء

أما إن كان يحتفظ به لأجل بناء بيته الذي ليس لديه سواه ويحتفظ به والبيت في حدوده أي أنه ليس هذا البيت أكثر من حاجته هو بل على مقدار حاجته وهو بيته المضطر إليه ويحتفظ بها لأجل بنائه حتى تستقر أسرته عليه فالمتوجه من أقوال الفقهاء أنه ليست عليه الزكاة في هذه الأموال وإن كان دخل في اتفاق مع المقاول فهنا أولى وأولى لأنه يعد بمنزلة المدين فهذه الأموال المعدة للزكاة هذه الأموال المعدة للبيت هي مشغولة بحاجة أساسية وضرورية لهذا الشخص فلا يلزمه أن يزكيها وإن أراد أن يخرج من الخلاف وأن يحتاط في القضية بعدا عن الخلاف وزكاها فذلك خير والله أعلم.