بيع الأب أرضًا لابنه بأقل من قيمتها

أما قصد تمييز أحد الأولاد على إخوته من دون فعل موجب لهذا التمييز كأن تكون هنالك معاوضة على فعل معين فهذا لا يجوز ويأثم الأب والأم إن ميزا أحد أولادهما بغير ميزة يمتاز بها بمعنى ميزاه بالمال لحبه هو أو للسانه أو لنحو ذلك لكنهما يعني لم يكن منه عمل معين يستحق هذه الميزة ولأجل هذا هذا يأثمون والرسول صلى الله عليه وسلم سمى التفضيل في مثل هذا الوضع سماه جوراً، إذاً لا يجوز والحل في هذه القضية أن يعوض هذا الأب سائر الأولاد بمثل ما أعطاه ولنا وإن لم يستطع هذا التعويض فليستحلهم أننا أعفو والأمر قد مضى وهو قد أخذ الأموال لكن مع ذلك كله لا بد من تعويضهم إن تيسر له هذا الأمر، أما أن يعطي الابن أباه أرضاً تقل في قيمتها عن المبلغ الذي أخذه فهذا يبقى معه هذا التعويضة الفرق في الألفين المذكورين هنا هو تمييز وتفضيل والله تعالى أعلم لكن يمكن أن يكون هذا الفرق الأقل من السابق هو التعويض لباقي الإخوان والله أعلم.