بيع الفضة الموروثة بأقل من قيمتها

هذا عجيب، هذا التخمير المتباين بينهما فيه عجب يعني الأمر ليس معتادا فالظاهر أن هناك خطأ معينا، لكن الذي أذكره هنا أقول إن زكاة إن الزكاة الواجبة هنا ليست محدودة بسعر البيع ولا بسعر الشراء وإنما هي بالجرامات الفضية فلتنظر فلتنظر هذه المرأة أو هذا الرجل الذي ورث هذه الزكاة فلينظر إلى الفضة توزن الفضة كم وزنها لو فرضنا أن وزنها كيلوجرام لو فرضنا أن وزنها كيلوجرام من الذهب من الفضة، هذا الكيلوجرام تخرج زكاته وعليها 25 جراما من ال1000 جرام عليها 25 جراما بعد ذلك تنظر قيمة ال25 جراما إن كانت تريد أن تخرجها بالقيمة ولتعط تلك القيمة لفقراء المسلمين إذن لا ترجعها لا إلى التقويم الأول الذي هو 1200 ريال ولا إلى التقويم الثاني الذي هو 143 ريالا، بل عليها أن تزن الفضة أو على هذا المبتلى سواء أكان رجلا أم امرأة ويخرج منه يقسم الوزن الموجود على 40 والنتيجة من الجرامات الذهب من الجرامات الفضية هذه لينظر قيمتها وليعط قيمتها للفقراء فذلك الواجب عليه والله أعلم.