ضوابط حديث من قام من مجلسه ثم عاد إليه

هذا الحديث ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم كما قال صلى الله عليه وسلم، لكن المراد به أنه إذا قام بنية أن يعود، كالشخص الذي يقوم لغرض مستثنى لغرض استثنائي ولم يقم قياماً لا يريد الرجوع عنده أو لا يريد معه أن يرجع إلى ذلك المكان فهذا حكمه آخر، لكن هذا الحديث وارد في حق من هو في مجلسه ذاك لكنه قام لعذر طارئ على أمل أن يعود وأن يرجع إلى مكانه، فهذا يبقى مكانه وهو الأحق بذلك المكان، أما من قام بنية المغادرة وأن لا يرجع إلى ذلك المكان فقد فات حقه من ذلك المكان ولا يبقى له حق فيه، بل من سبق إليه يغدو ذلك المكان مباحاً لمن أراد الجلوس فيه ومن سبق إليه كان أحق به وبالانتفاع بمزايا ذلك المكان والله أعلم.