أفضلية فهم القرآن على حفظه ومعنى "اقرأ وارتق"

لا شك أن فهم القرآن وتعلمه وتدبره أهم وأولى ومقدم على الحفظ، لكنه لا تعارض بين الحفظ وبين الفهم والتعلم إذ يمكن الجمع بينهما وعند إمكان الجمع فلا ينبغي التقصير في واحد من الأمرين، فإنه يحرص على الحفظ مع تأمله وتدبره للآيات وحرصه على فهمها مع مراجعة ما يتيسر له من كتب التفسير فيتحقق له الأمران ولا يفرط في واحد منهما. وحديث اقرأ وارتق ورتل هو لحافظ القرآن العامل به إذ لابد من العمل إذ حفظ القرآن من غير عمل لا يفيد صاحبه بل يكون القرآن حجة عليه، فلابد أن يحرص أهل القرآن على العمل به، فإذن هذا الحديث هو لحفظة القرآن العاملين به، ولا يعني ذلك أن من يكثر من قراءة القرآن من المصحف لا ينال أجراً بل له أجر عظيم ومنزلة وفضل الله واسع، لكن أجر الحافظ المكثر للتلاوة أعظم من أجر غير الحافظ الملازم للتلاوة، وأجر من يحفظ ولا يرتل مكتفياً بحفظه قد يكون أقل من ناحية أخرى ممن يكثر من القراءة من غير حفظ فما يحصل عليه ذلك بحفظه يعوض هذا بكثرة تلاوته، فإذا أراد حفظة القرآن المنازل العليا فليجمعوا بين الأمرين أو بين أمور ثلاثة: بين الحفظ والترديد والعمل وبذلك يكونون في أعلى المقامات عند الله، نسأل الله تعالى أن يرزقنا هذا المقام العظيم والله تعالى أعلم.