حديث نسائكم من أهل الجنة

الحديث من حيث آحاد رواياته الظاهر أنه ضعيف، فطرقه المتعددة كلها ضعيفة، لكن من أهل العلم من قوّى هذا الحديث بمجموع طرقه. وإن أخذ بهذا الرأي وهو تقويته بمجموع طرقه، فمعناه لعله يعني هو يبين الصفات الفاضلة في المرأة، منها أنها الودود، الودود هي صاحبة مودة المتحببة لزوجها التي تسعى إلى أن يحبها زوجها بتصرفاتها بأقوالها بأفعالها، بمعنى أنها لا تنشر البغضاء ولا تنشر الغضب ولا غير ذلك، هذه هي الودود. الولود واضحة وهي كثيرة الولادة. العؤود على زوجها التي تعود عليه بالنفع والمودة. وهنا أيضاً يتبادر أنها تعود إلى يعني تعود إلى إصلاح ما بينهما، وهي التي تقول: لا أذوق غمضاً، أي لا يطيب لي نوم ولا راحة حتى يزول ما بيننا من غضب وجفاء. وهذا كله فيه حث على حسن العشرة وعلى أن كل واحد من الزوجين عليه أن يبذل ما يستطيع من أسباب الصلح. هنا لا نفهم منه أن الشرع يقرها أو يجبرها على أن ترضى بالظلم لأن الخلاف بين الأز، بين الزوجين وارد وكثير، لكن هذا الخلاف أغلبه ليس خلاف ظلم بقدر ما أنه بسبب كثرة المعاشرة والحياة مع بعضهما تحصل، يحصل الخلاف في بعض وجهات النظر اليسيرة، إذاً هي تفعل هذا الفعل لكن لا يعني ذلك أن تقر المرأة الظلم على نفسها، فإقرار الظلم لا يجوز بذاته ما دام الإنسان قادراً على إنكاره والله تعالى أعلم.