حكم القراءة بالكافرون والإخلاص في صلاة الضحى ومداومتها

أما في صلاة الضحى فلا أحفظ أنه ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقرأ فيها بسورة الكافرون وسورة الإخلاص. نعم ورد عنه عليه الصلاة والسلام أنه قرأ بهاتين السورتين في سنة المغرب وفي سنة الفجر وفي ركعتي الطواف، لكن في سنة الضحى لم أطلع أنه مما يستحب أن يقرأ في ركعتي الضحى الكافرون والإخلاص. وردت رواية لكنها ضعيفة وبعضهم يقول موضوعة في الضحى بقراءة 'والشمس وضحاها' في الأولى وقراءة 'الضحى' في الثانية، لكنها كما قلت ضعيفة ضعفا شديدا. طيب بعد تبين أن شيئا من الروايات في بيان ما كان يقرأه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في صلاة الضحى لم يثبت، وأنه كان يقرأ بالكافرون والإخلاص في سنة المغرب وفي سنة الفجر وفي ركعتي الطواف، هل يعني هذا المنع من القراءة بهما في صلاة الضحى؟ لا، لا يمنع. وإذا كان أيضا قد تقدم بأن القراءة بـ 'والشمس وضحاها' وبـ 'الضحى' أيضا لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فهل يمنع المصلي من أن يقرأ بهما؟ لا يمنع، لكن أن يظن أنه قد وردت سنة صحيحة في شأن ما يقرأ مخصوصا في صلاة الضحى فهذا غير صحيح وإنما يقرأ ما تيسر من كتاب الله عز وجل والله تعالى أعلم. (أما بخصوص المداومة) فيبدو أن الروايات التي فيها أنه لم يصلها إنما كان ذلك بناء على اطلاع فالسيدة عائشة روت أنه لم يسبح بها لأنها لم تره صلى الله عليه وآله وسلم، لكن الصحيح أن النبي عليه الصلاة والسلام صلاها وأن فيها فضلا كبيرا وهذا الذي عليه جمهور أهل العلم فينبغي الحرص عليها قدر المستطاع لأن فيها خيرا كثيرا والله تعالى أعلم.