حكم استدراك المأموم للفاتحة بعد الصلاة

اختلف أهل العلم في قراءة المأموم الفاتحة أثناء قراءة الإمام السورة إذا كان يرجو أن يتم الفاتحة قبل أن ينتهي الإمام من قراءة السورة، فقيل القراءة شيء واحد وعلى هذا فيقرأ الفاتحة عندما يقرأ المأموم لأنه لم تفتنه القراءة، وعلى هذا فلا يحتاج للاستدراك لأنه قد قرأ عندما كان الإمام يقرأ السورة. والقول الثاني أنه إذا لم يدرك الفاتحة وأدرك الإمام في السورة أنه يستمع للسورة لقول الله تعالى "وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون"، وقد جعل الشارع قراءة الإمام جهرية لما فيها من وعظ وإصلاح لنفوس المأمومين وذلك يقتضي السماع. واستثني من الإنصات أثناء قراءة الإمام الفاتحة لحديث "لعلكم تقرؤون خلف إمامكم لا تفعلوا إلا بأم الكتاب فإنه لا صلاة إلا بها"، فاستثنى الشارع من عموم النهي قراءة الفاتحة مع الإمام عندما يقرأ الإمام الفاتحة. وعلى هذا القول الثاني فنعم يشرع للمأموم القيام لاستدراك الفاتحة بعد سلام الإمام والله تعالى أعلم.