استدراك المستدرك للفاتحة بعد قراءته معها

هنا السؤال يقول إن جاء المستدرك إلى الصلاة والإمام يقرأ السورة فقرأ المستدرك الفاتحة في ذلك الوقت وانتهى من قراءة الفاتحة والإمام انتهى أيضاً من قراءة السورة فركع هل عليه أن يستدرك بعد ذلك أم ليس عليه أن يستدرك بعد ذلك القضية فيها خلاف وإن كان هو كما أفهم يأخذ بالرأي الذي يجيز أن يقرأ المأموم الفاتحة والإمام يقرأ سورة هذا رأي أجازه جمع من فقهائنا المسألة فيها خلاف فأجازه جمع فقهائنا ودليله واضح في حقيقته ولا بأس أن يأخذ بهذا الرأي وعليه نقول بناءً على أصول هذا الرأي لا حرج عليه ولا استدراك لأنه مطالب بالفاتحة وهو مطالب بركن في الفاتحة ولأنهم يستدلون بظاهر الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن لا تقرأوا خلف الإمام بشيء إلا بفاتحة الكتاب فهذا الاستدلال بهذا الحديث يقول إنه إن الفاتحة مقدمة على سواها ولأجل هذا لا يلزمه أن يستدرك السورة بعدها والله أعلم واضح ما دام يعمل بهذا الرأي نعم تفضل.