هل كان طوفان نوح شاملا للأرض كلها أم خاصا بقومه

هذا مما ذكره يعني من ينتصرون للقول بأن الطوفان كان شاملاً للأرض. لكن أيضاً الآخرين يردون عليهم بأن هذه يمكن أن يكون في مراحل تكون هذه الأرض. فالمسألة يعني لا يمكن أن يقطع فيها. بعضهم يقول بأن ظواهر القرآن هي التي تقول بأن الطوفان كان شاملاً وبأنه أمر معجز أنه أخذ كل الحيوانات والسباع والزواحف والطيور، لأن الآية قالت {مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ}. واللغة تسمح بكلا التفسيرين وظواهر القرآن، نعم يمكن أن ترجح، يعني مثلاً لما في سورة نوح ربنا تبارك وتعالى إن شئتم يعني يبدو أن الموضوع، قال ربنا تبارك وتعالى {إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ} قال {أَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} كل الحديث عن قوم نوح عليه السلام، فهو بعث في قومه لينذر قومه وليحذرهم يحذر قومه العذاب الأليم. كذلك في قول الله تبارك وتعالى، الآخرون أيضاً يستشهدون بقول الله، من يرون بأن الطوفان كان شاملاً {وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَىٰ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ}. لكن كلمة الأرض أيضاً في القرآن الكريم ترد على أرض مخصوصة يحددها السياق، {وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ}، فرعون قال {فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ الْأَرْضِ}. فكلمة الأرض ترد بمعنى المكان المخصوص من الأرض الذي هو محل حديث ذلك السياق، ترد. فكلا يعني قلت بأن اللغة تسمح وهذه الأقوال موجودة عند المفسرين من المتقدمين ومن المتأخرين فليس هناك ترجيح فيها والله تعالى أعلم. يبقى فقط موضوع واحد وهو أن قوم نوح هم قريبوا العهد الذهني عند العرب البائدة وهم قوم هود عليه السلام {وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ}. فيبدو أنهم كانوا قريبين وأن هذه أمة يعني ليست بعيدة عن. في النجم ربنا تبارك وتعالى يقول {وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَىٰ * وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَىٰ * وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ}. فهذا أيضاً مما يستشهد به القائلون بأنهم قوم مخصوصون. ويبدو أنكم ترجحون هذا. لا لا أنا الآن يعني أقول بأن اللغة تسمح وهذه الأقوال موجودة عند المفسرين ويمكن الوصول فيها إلى نتيجة، لكن أردت أن أعرض يعني اغتناماً لمناسبة هذا السؤال ولأن السؤال استدرجنا إلى كل هذه التفاصيل. ربما أيضاً تستحضرون موضوع عدد الحيوانات بالملايين كيف تتسع لهم سفينة إلا إذا قد ذكرتم بأنه معجز لكن أيضاً العدد يفوق الخيال. صحيح هذا مما يعني حينما يستشهد القائلون بعموم الطوفان ببعض الأدلة العلمية يعترض عليهم أيضاً القائلون بأن الطوفان كان خاصاً بأيضاً أدلة علمية من نحو ما ذكرتم، لا يتحدثون عن ملايين يتحدثون عن مليارات من أجناس الحيوانات. فعلاً فالمسألة لكن كما قلت يعني كل ذلك يعني ينبغي أن ينظر فيه من خلال الآيات القرآنية.