حق الزوجة في طلب الطلاق عند تعدد زوجها

إن وقع هذا إن وقعت في مضارة منه، فمن حقها ليس لأنه تزوج امرأة أخرى بل لأنه يضارها، أما إن كان لا يضارها، فهنا ليس من حقها طلب الطلاق إلا في أحوال خاصة، هذه الأحوال الخاصة اطلعت على قضايا معينة بسبب الزواج بالثانية أنا لا أسوغ لها هذا التصرف، لكنها وقعت في مرض نفسي شديد عليها لأنه تزوج، فحالتها ساءت بمعنى الكلمة بسبب هذا الزواج، ولذلك هي طلبت الطلاق يجوز لها لأنها وقعت في ضرر، لكن إن لم يضر إن لم يؤثر عليها بأي ضرر كان، فالأصل أنه لا يجوز لها ذلك، والحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المختلعات هن المنافقات، أي التي تخلع زوجها دون عذر، والشرع يريد بهذا أن يؤسس لاستقرار الأسرة وثباتها، ترون الدعوات إلى الطلاق الآن من كثير من الفاشلات في حياتهم؟ ترون هؤلاء فاشلات ويردن أن يسوغن فشلهن هذا بأن يوسوسن لنساء المؤمنين بأن يقعن في هذا، وكثير من النساء تأخذها الكلمة وتردها نصف الكلمة، لذلك مثل هذه الأفكار لابد من أن يتصدى لها، لا تترك، حالات حفلات الطلاق وحفلات كذا هذه كلها حالات دخيلة بعيدة عن الشرع، لأن طلاقًا واحدًا في أسرة مكونة من أطفال يعني فسادًا أو أنه يعني تعريضًا لأولئك الأطفال على الفساد، والمرأة التي أو الزوج الذي يصل إلى الطلاق أنا لا أقول إنه قد فشل، كثير من الناس يسعون إلى نجاح زواجهم، لكن مثل هؤلاء اللائي يتباهين بمثل هذا الطلاق وهذا التفريق، هن فاشلات في الحياة، وحتى لا يرمين بالفشل يسعين إلى أن يظهرن أنهن في فرح، والحقيقة أنه ليست هنالك امرأة سليمة الفطرة تفرح بأن تطلق من زوجها، المرأة التي هي على فطرتها سواء أكانت مسلمة أم غير مسلمة، هذه فطرة في المرأة والله أعلم.