كيف يتخطى المسلم الابتلاءات والمصائب

الابتلاء في هذه الحياة من سننها وقد أخبرنا الله تعالى بذلك في آيات كثيرة، يقول الله عز وجل: الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا، ويقول سبحانه: لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور، ويقول سبحانه: يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين، ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون، ثم قال: ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون. والآيات في هذا كثيرة وكذلك الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. فالمشروع للمسلم أن يتفهم طبيعة الحياة وأن يستقبل بلاء الله عز وجل بالرضا والتسليم والصبر واحتساب الأجر متيقنا أنه لم يخلق أصالة لهذه الحياة الدنيا وإنما خلق للآخرة، وما هذه الحياة الدنيا إلا تمحيص واختبار وفيها ومزرعة يزرع فيها المسلم الصبر والشكر والعمل ويجتهد في القرب من الله ليحظى بالفوز العظيم في الآخرة. والابتلاءات فيها رحمة وخير لأن المسلم يتذكر بها ربه سبحانه وتعالى وهي فيها مدعاة إلى المحاسبة وإلى مراجعة الأعمال وإلى تصحيح الأخطاء، وينبغي أن يكون تعاملنا مع الابتلاءات تعاملاً معتدلا، فبعض الناس لا يقف عند الابتلاءات وتتوالى عليه الابتلاءات وهو يضحك وهو سادل في غيه وانحرافه وهواه ولا يراجع نفسه ولا يصلح أخطاءه، وبعض الناس يبالغ في محاسبة النفس عند الابتلاءات إلى حد القلق والخوف والوسوسة والأفكار السلبية، والمطلوب الاعتدال فإذا أصاب الإنسان بلاء رضي به واسترجع واحتسب أجره عند الله ولجأ إلى ربه وسأله رفع البلاء وأخذ بالأسباب المعينة على رفع البلاء وأيضا حاسب نفسه يفتش بحياته وفي أعماله فإن وجد خطأ أو خللا أو ما يحتاج إلى إصلاح أصلحه، وإن لم يجد حمد الله على كل حال واستمر في ارتباطه بالله عز وجل ولا تزيده الابتلاءات إلا قربا وصبرا واحتسابا وارتباطا بربه سبحانه وتعالى والله تعالى أعلم.