الاقتراض من الأمانة بدون علم صاحبها

لا يجوز، عقد الوديعة يختلف عن عقد القرض، عقد الوديعة قائم على ألا تمس هذا بل أن تحفظه وتريد من ذلك الأجر عند الله تعالى، أما عقد القرض فقائم على أنك تستعمله، لربما لو علم المودع أنك ستستعمل هذا المال فلن يودعه عندك، ولأجل هذا أقول إنه لا يجوز استعمال المال المودع لا يجوز استعماله إلا بإذن من المودع. نعم الإذن قد يكون لفظياً أذهب إليه وأقول له هل تأذن لي بأن أقترضه؟ وقد يكون عرفياً أنت تعلم من حال فلان أنه لا يمانع لقوة ما بينكما من العلاقة ومن التبادل المالي فهو لا يمانع تركه باسم الوديعة لكنه لا يمانع من إقراضك، إن بلغت إلى رتبة من اليقين أو الظن الغالب أنه لا يمانع فلا حرج عليك لكن إن لم تعلم ذلك فلا يجوز لك إلا أن تستأذن من مالكه فإن أذن لك فلا حرج وإن لم يأذن فلا يجوز لك ذلك. وسنستثني أموال الأوقاف والأيتام فهذه مطلقاً لا يجوز اقتراضها ولا يجوز أن يستعملها الإنسان بل هي وديعة عنده والله أعلم.