محاسبة المسلم على سوء الظن

ما يقع من الخواطر التي يذكرها الأخ السائل خواطر سيئة في القلب هي غير مقصودة، وتكون على هيئة سوء ظن أو وسوسة أو نحو ذلك والإنسان يجاهدها، بمعنى أنه لا يبقيها ولا يستحضرها في نفسه بل يجاهدها لدفعها، هذا لا يؤاخذ به الإنسان لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تتكلم). ولأجل هذا أقول إن جاهدها صاحبها ولم يعمل بها ولم يحكم أيضا على الناس بغير بينة فهي هواجس بإذن الله تعالى لن يؤاخذ عليها، والمؤاخذة تكون في حالتين فحسب كما هو ظاهر الحديث حينما يصدق القلب لهذا العمل ويعتقده، وهكذا حينما يرتب عليه آثارا عملية، ففي ذلك الحال يؤاخذ الإنسان والله تعالى أعلم.