انشغال إمام المسجد عن أهله وأولاده

أما إن كان هذا الإنسان سويا وليس به مرض نفسي وليس به شيء فتصرفه هذا ليس جائزا، والنبي صلى الله عليه وسلم خيرنا في التعامل مع أهله وكان يصلي سنة الفجر في بيته ويصلي الفريضة في المسجد ثم يرجع بعد الفريضة إلى بيته ويبقى صلى الله عليه وسلم أكثر وقته في بيته بل إنه نهى المسلمين عن السمر بعد العشاء وجمع من أهل العلم يقولون إن علة ذلك أن يبقى الإنسان مع أهله في بيته، وتمضي عليه أيام لا يخرج صلى الله عليه وسلم إلا إلى الصلاة ثم يرجع إلى بيته، فهذا كله جلي في هديه صلى الله عليه وسلم، لكن لا أحسب إنسانا سويا في تفكيره يتصرف هذا التصرف لا أحسب حتى نكون واضحين لا أعلم أن إنسانا لأجل الصلاة أو حفظ القرآن يغادر بيته ويبقى خارجه، لكن إن كان الأمر كما ذكر في السؤال هنا فأحسب هذا الإنسان فيه شيء من المرض النفسي أو نحو ذلك أو غبش في التصور فحسب، وإلا فالأسوياء يعلمون سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعلمون الحكمة في هذه التصرفات والله أعلم.