صحة حديث شيبتني سورة هود وأخواتها

نعم هذا الحديث فيه كلام طويل ولكن الأظهر أن هذا الحديث ضعيف حاول بعض العلماء أن يصححه أو يحسنه ولكن الظاهر أن هذه المحاولات لا ترقى إلى تحسين هذا الحديث الحديث من حيث السند أشهر رواياته وردت من طريق عكرمة عن أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه وعكرمة لم يلتق بأبي بكر كثير ممن تحدث في هذه الرواية نظر في الرواة عن أبي إسحاق وأبو إسحاق هذا نفسه فيه يعني مجروح عند كثير من المحدثين غير صاحب السيرة من رواة هذا الحديث الذي عليه مدار هذا الحديث فضلا عمن روى عنه حاول البعض أن ينتصر لرواية عند الطبراني من طريق عقبة بن عامر لكن الصحيح أيضا بأنها ضعيفة لا ترقى إلى لأن شيخ الطبراني الذي روى عنه أيضا انفرد بهذه الرواية وهو متهم إذا انفرد ولو لم ينفرد فإن في الحديث عللا أخرى الحاصل أن من حاول جمع الطرق والشواهد والمتابعات ترخص كثيرا وتجوز كثيرا لأن الجرح في عدد من رواة هذا الحديث في سنده جرح لا يمكن جبره بعض أيضا المحدثين نظر إلى المتن من حيث إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يعد فيه شعر المشيب ما كان كثير الشيب وهذه الروايات يعني صحيحة إلى آخر أيامه عليه الصلاة والسلام فلم يكن كثير الشيب في شعره والأمر الآخر من حيث عدم اختصاص هود وأخواتها واختلف في أخواتها هناك روايات أنها الواقعة وعم يتساءلون والتكوير أنه ليس فيها مزيد ترغيب وترهيب ومواعظ وزواجر عما يوجد في سور أخرى من كتاب الله عز وجل فإذن من حيث السند تقدم بأن السند ضعيف ومن حيث المتن هناك أيضا علل تعتري هذا المتن فالأقرب الظاهر أنه حديث ضعيف فقط هناك من تسامح فيه باعتبار أنه ليس لا يؤخذ منه أحكام تشريعية وهم يتسامحون في أحاديث الترغيب والترهيب وأحاديث فضائل الأعمال ولكن حتى هذا أن ينسب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففي الأمر نظر والله تعالى أعلم.