صرف فائض تبرعات بناء مدرسة لأهل غزة

كلا هذين النشاطين نشاط فيه خير بإذن الله تعالى، لكن هذه الأموال أموال تبرع بها أصحابها، ومن الناس من لديه خريطة إنفاقية يحب أن تضم إنفاقه للأموال كل وجوه الخير، فهو يحب أن يكون إنفاقه للمال في سبيل التعليم، تعليم القرآن الكريم، كما أنه وضع جزءاً من ماله لأجل الفقراء إلى غير ذلك من وجوه الخير. وهذا له مستند شرعي، فأبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه وأرضاه كما أسلف خطيبنا في خطبته أنه جاء بماله كله لرسول الله وأبقى لهم أي لأهله الله ورسوله. أبو بكر الصديق يقول النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه يوماً من أصبح منكم صائماً فيقول أبو بكر أنا، ويقول لهم من أطعم منكم اليوم مسكيناً، من عاد منكم اليوم مريضاً، من تبع منكم اليوم جنازة، وأبو بكر في الوجوه كلها يقول أنا يا رسول الله، فقال له صلى الله عليه وسلم ما اجتمعنا في عبد مسلم إلا دخل الجنة. فمعنى ذلك أنه ينبغي للإنسان أن يكون منه إسهام في كل وجوه الخير، وهذا مقصد شرعي. ولأجل هذا لا أستطيع أن أقول للأخ السائل إنك حول هذه الأموال من بناء مدارس القرآن في أفريقيا إلى غزة، نعم إخواننا في غزة في أمس الحاجة إلينا، لكن مع ذلك كله لا بد من أن تستأذن المتبرعين إن أتيح لك الاستئذان، وإن لم يتح لك أن تستأذن المتبرعين في تحويل أموالهم من تعليم القرآن الكريم إلى الإنفاق على المضطرين من إخواننا في غزة فليس لك أن تحولها من تلقاء نفسك، بل عليك في هذه الحالة أن تجعلها في نشاط مماثل، بمعنى أن يكون لبناء مدرسة قرآن أخرى إن كانت هذه المدرسة قد اكتفت، وإن وصلت إلى رضاهم واستأذنتهم بأن تحولها إلى غزة فلا حرج في ذلك والله تعالى أعلم.