توبة امرأة قدمت قرابين للجن وتجديد إيمانها

الله المستعان، هذه المسألة وما وقعت فيها هذه المرأة أمر عظيم خطير، إذ لم يقف الأمر عند حد إتيان مشعوذين ودجالين وإنما تعدى إلى حد تقديم القرابين للجن، وهذا شرك بالله تعالى والعياذ بالله، وعليه فإن عليها أن تجدد إيمانها وأن تخلص توبتها لله تبارك وتعالى، تجديد إيمانها أي بالإتيان بكلمة التوحيد بالشهادتين وأن تكثر من الأعمال الصالحة مع شروط التوبة المعروفة، لكن ليست هناك كفارة، ولا يعني عدم وجود الكفارة أن المعصية التي يقارفها المرء ولا كفارة فيها أنها معصية هينة يسيرة، بل إننا نجد كثيراً من المعاصي والخطايا والذنوب مما هو عظيم في هذا الدين إلا أنه لا كفارة فيه، وهذا يعلي من شأن التوبة والاستغفار، فإن أمر التوبة والاستغفار أمر عظيم لابد أن يحقق المرء شروطه، وهنا كما قلت عليها أن تجدد إيمانها ولعلها فعلت ذلك، وأن تكثر من الصالحات وأن تنبه غيرها كنوع من الكفارة الخلقية النفسية، أي ما يقابل ما أتت، بأن تحذر غيرها ليجب ما وقعت فيه، أن تحذر غيرها من الإتيان من الذهاب إلى المشعوذين والدجالين الذين يتقولون على الله تبارك وتعالى ويأمرون الناس بما فيه من شركيات، بما فيه من أعمال شركية والعياذ بالله، هذا والله تعالى أعلم. تجديد الإيمان قلت بأن تأتي بكلمة التوحيد بالشهادتين، تأتي بها قصداً يعني تجديد الإيمان لأن تقديم القرابين، هي ذكرت في السؤال أنها كانت تذبح الإبل بنية التقرب إلى الجن، وهذا الفعل حتى وإن ذكرت اسم الله عند الذبح أو النحر فإن المقصود هو تقديم القرابين إلى الجن أو إلى الشياطين أو إلى العفاريت وغير ذلك، فهذا من الشرك والله المستعان. قيل بأن ذلك يكفي، لكن هذا للتأكيد عليها أن تجدد إيمانها ولبيان أن الذي وقعت فيه ليس بالأمر اليسير، وقيل لا لابد من أن تكون قاصدة به أن تأتي بالشهادتين قاصدة بها تجديد إيمانها وميثاقها الذي بينها وبين الله تبارك وتعالى.