تأويل اليد في قوله "يد الله مغلولة"

الجواب لا مانع في المعاني المجازية أن يأتي التثنية فيقال يدان بدل يد أو أيدي وعلينا أن نرد هذه الآية إلى الآيات المحكمة وأن نعرف ما يلزم من إثبات اليد حقيقة لله سبحانه وتعالى من نسبة الجسم لأن من لازم اليد أن يكون سبحانه وتعالى جسما وأن يكون متبعضا متجزئا وأن يكون محدودا وأن يكون محاطا وغير ذلك من الإلزامات المترتبة على إثبات الجسم أو إثبات الجارحة حقيقة لله سبحانه وتعالى وهذه إلزامات لا يجوز لا تجوز في حق الله سبحانه وتعالى بل ترد هذه الآيات ونحوها إلى الآيات المحكمة الصريحة في نفي المشابهة عن الله عز وجل كقوله سبحانه "ليس كمثله شيء" وكقوله "ولم يكن له كفوا أحد" وكقوله "هل تعلم له سميا" مع دلالات الفطرة والعقول السليمة التي توجب أن يكون الخالق بخلاف المخلوق من كل وجه والله تعالى أعلم.