الحكمة من تكرار حرف النفي في آية الشفعاء

نعم كانت هناك إشارة لتكرار حرف النفي بعد العطف بالواو، وهذه يقصد منها في الغالب الأحوال الأعم الأغلب من التراكيب الواوية يقصد بها تأكيد النفي، يعني يمكن أن يكون أسلوب النفي أن ينفى في أول الأمر ثم مع العطف بالواو لا يؤتى بحرف النفي، وذلك إذا انتفى الإشكال وبان المعنى، أما إذا كان هناك ما يمكن أن يورث لبسا فلا بد من تكرار حرف النفي بعد العطف بالواو، يعني في أمثلتنا يمكن أن يقال (ما زرت زيدا وخالدا)، هل المقصود أنه لم يزر زيدا وخالدا مجتمعين أو أنه لم يزر زيدا ولا خالدا؟ هذا يورث لبسا، فإذا قال (ما زرت زيدا ولا خالدا) انتفى الإشكال ولذلك يكون تكرار حرف النفي فيه مزيد تأكيد للنفي وفيه أيضا رفع للبس الذي يمكن أن يتوهم بحذف حرف النفي مع العطف بالواو والله تعالى أعلم. قل أتنبئونه بما لا يعلم أي بالذي باسم موصول بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض، هو رد على مزاعم هؤلاء وبيان أن الله تبارك وتعالى مطلع على كل شيء، على كل ما يحصل في ملكوته سبحانه وتعالى في السماوات وفي الأرض وفيما بينهما أنه مطلع، فهل هؤلاء يظنون أنهم بما يأتون به يستترون من الله تبارك وتعالى وأن أمرا يمكن أن يكون خفيا عليه جل جلاله؟ فالآية تنفي هذه المزاعم وتؤكد أن الله تبارك وتعالى مطلع على هذه الخفايا ومطلع على كل ما في السماوات وما في الأرض.