صحة دعاء ذهب الظمأ وابتلت العروق ووقت قوله عند الإفطار

الوارد صحيحا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو الجزء الأخير من هذا الدعاء "ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله" إذاً هذا هو الثابت، ويمكن أن يقال في أي وقت من أوقات الإفطار لأنه وإن ورد بصيغة الماضي إلا أن ذلك يعني إذا ذكره المفطر من صيامه بعد أن يسمي الله تبارك وتعالى عند دخول وقت الإفطار فإنه يعني بأن ذلك سيحصل له، فيذهب الظمأ بإفطاره وتبتل العروق ويثبت له الأجر، هذا لا حرج فيه لا مانع منه، لكن الأولى أن يكون بعد أن يفطر فيسمي الله عز وجل ويفطر ثم يأتي بهذا الدعاء، بقيت هذه الزيادة هل من حرج في الإتيان بها لا حرج أيضا "اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت" لا حرج وإن لم تثبت صحيحة مروية عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لكنها من جملة المعاني الحسنة المقبولة في الدعاء وفيها حمد لله عز وجل وثناء وفيها اعتراف من هذا العبد بمنة الله عز وجل عليه فلا حرج في الإتيان بها دون اعتقاد أنها ثابتة كما هو حال الجزء الأخير من هذا الذكر المبارك والدعاء الطيب والله تعالى أعلم.