تفسير العبقري الحسان في وصف نعيم الجنة

نعم، متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان، الرفرف هو البسط عند كثير من المفسرين وقيل طرف الفسطاط والفاضل من الفرش والبسط ويقصد به ما يوشى به ويزين الفراش أو البساط كناية عن وثارة ذلك الفراش أو البساط، والعبقري يوصف تستعمل العربية هذا الوصف لوصف ما تناهى في الحسن وفاق في الجمال فيوصف بأنه عبقري أخذا مما كانوا يتصورونه بأن هذه الأرض هي أرض الجن فتأتي بالعجائب فنسب إلى عبقر فقالوا عبقري وكل ما كان عجيبا غريبا متناهيا في الدقة والجمال فإنهم يصفونه بأنه عبقري من الماديات أو حتى من المعنويات فكأنه ينتسب إلى عالم من بلغتنا المعاصرة نعم عالم من الإبداع والإتقان والحسن والجمال فهو هنا الوصف لأيضا الفرش والبسط في هذه الآية الكريمة والله تعالى أعلم، ومن الوسائد أيضا مما ذكر أنه الوسائد فقالوا الرفرف ما يجلس عليه والعبقري الحسان هي ما يتكئون عليه من الوسائد وقيل غير ذلك لكنها تدور حول ما ينعم به أهل الجنة من الفرش والبسط والوسائد وغيرها مما هم فيه.