وقت الأذان الثاني للجمعة بين دخول الوقت وصعود الإمام

أما هدي النبي صلى الله عليه وسلم الثابت فهو أنه صلى الله عليه وسلم بزوال الشمس كما في أحاديث عدة يرقى على المنبر، وبرقيه على المنبر وجلوسه على المنبر مباشرة بلال بن رباح رضي الله تعالى عنه وأرضاه كان يؤذن أذان صلاة الجمعة الذي هو عند زوال الشمس وهو على عمل الناس الآن هو الأذان الثاني، كان يؤذن، بعد فراغ بلال من الأذان يشرع النبي صلى الله عليه وسلم في خطبة الجمعة مباشرة هذه كلها أفعال متوالية يفرغ من هذا الفعل ويبدأ الفعل الآخر، إذاً يبدأ في الخطبة بعد أن يفرغ من خطبتي الجمعة صلى الله عليه وسلم مباشرة وهو على المنبر بلال بن رباح يقيم للصلاة، بعد أن يفرغ بلال من الإقامة الرسول صلى الله عليه وسلم يدخل في صلاة الجمعة، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ولو كان في انتظار المصلين فضل في هذا الجانب لانتظر النبي صلى الله عليه وسلم الناس، أيضاً أنت على حسب ما تجعل الناس إن عودتهم على التزام السنة وعلى أن يكون الأذان الثاني عند الزوال فالناس سيأتون بإذن الله تعالى، فإذاً احرص على السنة احرص على أن تأتي بالفعل السليم الصواب فذلكم هو الفضل والله أعلم، في صلاة الظهر الرسول صلى الله عليه وسلم نعلم أنه ما كان يقيم مباشرة، يؤذن عند الزوال نعم بس ما كان يقيم للصلاة مباشرة بل هنالك سنة قبلية قبل الظهر وهناك وقت متراخ مما يدل على أن هنالك فرقاً بين الأمرين والله أعلم.