دلالة استعمال مع الساجدين بدل من الساجدين في قصة إبليس بسورة الحجر

في سورة الحجر قال: "يا إبليس ما لك ألا تكون مع الساجدين" وقال قبلها "إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين"، مع تدل على المعية والمصاحبة، وهذا السياق سياق بيان لإباء إبليس لعنة الله تعالى عليه من أن يسجد لآدم استجابة لأمر الله تبارك وتعالى، فإظهار الامتناع والإباية كما يقول المفسرون هي لتظهر أكثر حين يكون الوصف هو لنفي المعية والمصاحبة، لا لنفي أن يكون منهم فقط، بل هو أبى وامتنع من أن يكون مع هؤلاء أن يكون في مجموعهم أن يكون معدودا في صحبتهم ومعهم، وإلا فقد ورد في سورة الأعراف ورد وصفه بـ "من الساجدين"، فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين في الأعراف، وورد في سورة البقرة "فأبى واستكبر وكان من الكافرين".