جواز التفسير الاقتصادي والتربوي والاجتماعي للقرآن

نعم بقي ما أشار إليه السائل التفسير التخصصي يعني التفسير التخصصي هل هو تفسير أو هي وجوه فيمكن نعم أن يأخذ الاقتصادي من كتاب الله عز وجل ما يستشهد به في علم الاقتصاد وكذلك في مجالات التربية يأتي أيضا المتخصص في التربية فيجد ملاحظ ونكات لا يجدها غيره لا ينتبه إليها فيظهرها للناس فيوظف علومه وملكاته في استنباط معان يحتملها السياق وتتقبلها القواعد ولا تتناقض مع ما هو أوثق منها فبهذا تتكامل يتكامل تفسير كلام الله عز وجل وكل يأخذ منه ما يجد فيه بغيته بناء على هذه القواعد والأصول لكن لم أر أنا من سمى مثل هذه الاستنباطات أنه تفسير اقتصادي للقرآن الكريم أو تفسير سياسي أو تفسير لا هي قد تكون لفتات ومضات قد تكون أحكام قد تكون عبر وعظات أو دروس تؤخذ من مواضع لأن القرآن الكريم كتاب هداية ولا ريب أن هذه مجالات الحياة المختلفة سنجد فيها هدايات كثيرة من كلام الله عز وجل في كتابه الكريم ينفع الناس في مختلف الشؤون والمجالات ليس من قبيل الإسقاط المعرفي ولا الإسقاط التاريخي حتى لأن هناك من يبرر ما توصل إليه من معرفة اقتبسها من الغربيين مثلا يحاول أن يلبسها لبوسا من كتاب الله عز وجل والمشكلة أنها قد لا تكون أي تلك النظرية التي يؤمن بها أو ذلك الطرح قد لا يكون ثابتا قد يكون مجرد تكسب بالمال وسطحية لا تخفى على عاقل راسخ في العلم وكذلك أيضا لا يصح أن يحمل كلام الله عز وجل أن يحمل القرآن الكريم ما لا يحتمل فيكون هناك تكلف في تحميل ورأينا هذا كثيرا حتى فيما يتعلق بالإعجاز العلمي على سبيل المثال أنه في كثير من الأحيان للأسف الشديد يبالغ بعض الناس فيحملون الآيات ما لا تحتمل يكون قوله مخالفا لقواعد اللغة وللقواعد التفسيرية وأحيانا يزعمون أنهم يأتون بعلوم وهي لا صحة لما يدعونه يعني من نحو مثلا علم الاشتقاق الاشتقاق علم عربي موجود في علوم العربية وله قواعده في الصرف بل حتى في النحو وفي معاني النحو فأنت لا تبتدع علما جديدا لتحاكم به كلام الله عز وجل بل ترجع إلى هذه العلوم وبما أقرته من قواعد ومن أصول ومن مبادئ ومن ضوابط فلا شك أن هناك خلافا أن هناك توجيهات هذه التوجيهات كما قلت هي من داخل هذه العلوم نفسها لكن أن يحمل ما لا يحتمل وأن يكلف ما لا يقبله السيا والقواعد فهذا مما لا يصح في التعامل مع كلام الله عز وجل خاصة أولئك الذين يبحثون في القرآن الكريم عن إشارات ضمنية للداروينية حتى وصل بهم الحال إلى هذا.