ضابط الاستشهاد بآيات القرآن على الأحداث المعاصرة

نعم، هي قضية ليست باليسيرة وما ذكره في السؤال أمر ملحوظ والقليل منه الصواب وكثير منه هو تحميل للآيات القرآنية ما لا تحتمل. والضوابط لا تختلف عن قواعد التفسير وأصوله. فأولاً ينظر في أصول اللغة، في قواعد اللغة صرفاً ودلالة ونحواً. ثم في السياق القرآني مع الالتفات إلى أسباب النزول أو مناسبات النزول لأجل الخروج بتفسير صحيح هل المعنى عام أو أنه مقيد أو مخصوص؟ هل ما يؤخذ من الآية الكريمة بهذا الفهم والتدبر الذي يريد أن يتأول به الأحداث المعاصرة مما تسمح به ألفاظ الآية الكريمة لغة، اشتقاقاً، نحواً وصرفاً، أو أنها أو أن هذا الناظر يكلف السياق ويأتي بتأويلات متعذرة بعيدة لا يحتملها السياق القرآني ولا تتناسب مع نظم القرآن ومع الجو العام في السورة وفي الآية الكريمة وما قبلها وما بعدها. الحاصل أن الضوابط لا تخرج عن أصول التفسير وقواعده. ومعلوم أن الله تبارك وتعالى جعل كتابه مباركاً، ومعنى البركة في القرآن الكريم هو تجدد الخير والعطاء فيه. فمعانيه متجددة ودلالاته لا تنقطع، ورد الأحداث المعاصرة إلى القرآن الكريم أمر متاح على أن يكون كل ذلك بحسب قواعد التفسير المعروفة وأصول التفسير والتدبر. أما أن يخرج عنها ويأتي بمعان متكلفة وتأويلات بعيدة متعذرة لا تتناسب مع ألفاظ الآية الكريمة ولا مع معناها في جملتها ولا مع سياقها، فهذا مما لا يصح شرعاً وقد يكون من التقول على الله تبارك وتعالى. هذا على جهة الإجمال ما يحتاج إليه من يتأول آيات كتاب الله عز وجل حين النظر في الوقائع المعاصرة، ونظراً لأنه لم يذكر أمثلة فيصعب أيضاً أن نأتي بتفاصيل في الجواب وإنما نضع القواعد العامة والله تعالى أعلم.