معنى تكرار لا النافية في آية عبادة الأصنام

نعم، ظني كذلك يعني حسبما سمعت أنه كان يظن أن لا هنا ناهية مع أن الفعل بعدها في كل المواضع جاء مرفوعاً، والصحيح أن لا هنا نافية ولا النافية هنا غير عاملة أي لا نافية لنفي الفعل ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم وما لا ينفعهم هذا في الموضع الأول، ثم قال قل أتنبئونه بما لا يعلم أيضاً هذه لا النافية وليست الناهية، أما سبب التكرار فهذا كثير يعني في أسلوب النفي وإن كان النحاة قد اختلفوا يعني لنوسع لعله يسأل أيضاً عن تكرار لا بعد العطف، فالنحاة اختلفوا هل هذا على جهة اللزوم أو أنه ليس بلازم لكنه الأولى وما المواضع أولئك الذين قالوا باللزوم ما هي المواضع والشروط التي يجب فيها تكرار النفي؟ الذي نجده في كتاب الله عز وججمهور هذا من باب الاستطراد يعني ليس هذا بأمر نادر الحصول بل يكاد يكون هو الأكثر في حالة الجمل المنفية فيكرر النافي حرف النفي بعد العطف تأكيداً للنفي نجد أن الله تبارك وتعالى يقول لا يموت فيها ولا يحيى، ويقول أيضاً فتكرر تكرر حرف النفي بعد العطف، ويقول لا يخاف فيها دركاً ولا يخشى تكرر أيضاً فمثل هذا يعني يتكرر كثيراً في كتاب الله عز وجل وأما المسألة هذه المسألة الأخيرة وهي مسألة تكرار حرف النفي بعد العطف في الجمل المنفية هل هو من باب اللزوم أو هو دون اللزوم محل خلاف عند النحاة وما هي ضوابطه وشروطه ولا أظن أن السائل يريد أن يسأل عن هذه التفاصيل وإنما للتنبيه فقط أن لا هنا ليست بناهية وإنما هي نافية ولا النافية التي تدخل على الفعل المضارع لا تعمل شيئاً ولذلك فالفعل بعدها مرفوع على أصله مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والله تعالى أعلم.